சென்ற 5ம் திகதி சூடானை சேர்ந்த இஸ்லாமிய சிந்தனையாளர் ஹஸன் துராபி காலமானார். அப்போது அவருக்கு வயது 84. ஹஸன் துராபி 1932 பெப்ரவரி 01ம் திகதி பிறந்தார். அவரது தந்தை ஒரு நீதிபதியாகவும் ஒரு தரீக்காவின் ஷெய்க் ஆகவும் இருந்தார்.

சென்ற 4, 5ம் திகதிகளில் இரு பெரும் அறிஞர்கள் இறையடி சேர்ந்தனர். ஒருவர் அல்லாமா ஷெய்க் தாஹா ஜாபிர் அலவானி. அடுத்தவர் இஸ்லாமிய உலகின் தலைசிறந்த சிந்தனையாளர்களில் ஒருவரும், அரசியல் போராளியுமான ஹஸன் துராபியுமாவார். இங்கே இருவர் பற்றியும் ஒரு சிறிய அறிமுகத்தை முன் வைக்கிறோம்.

இஸ்லாமிய சிந்தனைத் தளத்தில் அதிர்வுகள் உருவாகி வரும் காலப் பிரிவில் நாம் வாழ்கிறோம். இஸ்லாத்திற்கான அரசு, அதன் சமூக அமைப்பு பற்றிப் பேசி அதனை ஒரு இலட்சிய வாதமாக முன்வைத்த காலப்பிரிவு இதற்கு முந்திய இஸ்லாமிய சிந்தனைக் காலம்.

அரசியல் யாப்புத் திருத்தம் என்பது இந் நாட்களில் அதிகமாகப் பேசப் படும், கருத்துப் பரிமாறலுக்கு உட்படுத்தப்படும் விடயமாகும். இது சம்பந்தமான சில கருத்துக்களை முன்வைப்பதே இங்கு நோக்கமாகும்.

சென்ற திங்கள் கிழமை 04.01.2016 அன்று என்னோடு நெருக்கமாக தொடர்பு வைத்திருந்த இன்னொரு மனிதரும் இறையடி சேர்ந்தார். நாம் அல்லாஹ்வுக்காகவே உள்ளோம். அவனிடமே மீள்கிறோம் -இன்னாலில்லாஹி வ இன்னா இலைஹி ராஜிஊன்-

மரணம் அடுத்த உலகிற்குச் செல்லும் வாயில். அது உண்மையில் அழிவு அல்ல. உலகத்தில் சிறந்த முறையில் வாழ்பனுக்கு மரணம் பற்றிய பயம் இருக்க வேண்டியதில்லை. ஆனாலும் மரணபயம் மனிதனை விட்டு நீங்குவதில்லை. மரணத்தால் கவலையும், ஆழ்ந்த பரிதாப உணர்வும் மனிதனைப் பீடிக்கவே செய்கின்றன.

வாசிப்பு கல்விக்காக வெறும் பொழுது போக்குக்காக அல்ல என்ற அவதானம் மிக முக்கியமானது. இந் நிலையில்தான் அது அறிவு தேடலுக்கான அனைத்துப் பண்புகளையும் பெறும்.

வாசிப்பு ஒரு முஸ்லிமைப் பொறுத்தவரையில் வஹீயின் ஆரம்ப வசனங்களின் கட்டளை; இறையருட் கொடைகளில் ஒன்று.“படைத்த உமது இரட்சகனின் பெயரால் வாசிப்பீராக.” (ஸூரா அலக் 96:1)

மொழி ஒரு சமூகத்தின் உயிர் நாடி. மனிதனின் உள உணர்வுகளோடு சம்பந்தப்பட்டது அது. மனித உறவாடலுக்கான சாதனம் அந்த மொழி.